十一月十五日 (詩篇一百三十八篇)

鄧樂生傳道

經歷神

      這是一篇結構精湛,辭藻美麗的好詩。本首詩篇的內容充滿感恩,詩人處處表達出對神熱切的頌讚,他要向普世列國的君王述說傳揚神的恩慈,邀請他們向神獻上感恩和讚美。到最後,詩人因經驗神的拯救,神讓他脫離仇敵的手,因而,向神獻上至真誠的稱謝!
      從一百三十八至一百四十五這八篇詩歌都在標題語言是大衛的詩,這八篇首尾兩篇為感恩詩,中間的六篇則為祈禱詩。這可能是大衛詩篇中最後出現的作品。
      本篇大綱如下:[1]
      一、      稱謝真神(1-3節)
      二、      全地稱謝神(4-6節)
      三、      稱謝我的真神(7-8節)
      首先,詩人表達個人對神要一心稱謝,在聖殿下拜。事實上,大衛提出五個原因:1.為神的慈愛,2. 及誠實(信實)稱謝祂,3. 因為神的名,4.因神使祂的話為大(應許),5. 因為祢使……顯為大超過一切。這些都不是理論,而是經驗之談,正如大衛說:「我呼求的日子,祢應允我,使我壯膽,心裏有能力。」(3節)[2]
      接著,詩人求神使地上的君王都稱謝祂,歌頌神(4-6節)。在第六節中,我們看到那位慈愛而又行公義的神,雖然祂是高高在上,但仍看顧低微的人。但對驕傲的人來說,神是曉得他們的患難,他們也無從體會到神的慈愛與大能。 
      
      最終,詩人認定自己在患難中,必蒙神拯救。大衛經驗「雖然我身處患難之中,祢仍使我存活」的真實。他曾落在危急患難中,也曾經歷前無去路,後有追兵的險峻境地,但神仍是叫他存活,又伸手抵擋他的仇敵,叫他全然得救。

思想:

  1. 經歷神帶來讚美神。大衛把每一種經歷,都化為讚美稱頌的回應。真正經歷神,必定帶來生命向神讚美稱頌和敬拜,並且有豐富的讚美稱頌。您有沒有像大衛因經歷神而帶來向神的讚美?或者是否有經歷,但沒有留心,沒有看重,以致沒有讚美稱頌神呢?
  2. 經歷神讚美神,必定帶來信靠神。大衛因著經歷和讚美神,帶出信心的宣告。基督教信仰不是迷信,信徒必具體經歷神的帶領,生命就得以茁壯,勝過環境和遭遇,顯出對神的信心。你是否也有這樣的信心,作出堅強有力的宣告呢?

你的禱告:


[1]張國定﹕《詩篇(卷上)》(香港﹕天道,2020),頁353。

[2]張國定﹕《詩篇(卷上)》(香港﹕天道,2020),頁355。