黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第四章
13耶穌又對他們說：「你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？14撒種的人所撒的就是道。15那撒在路旁的種子，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他們心裏的道奪了去。16那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，17因心裏沒有根，不過是暫時的，一旦為道遭受患難或迫害，立刻就跌倒。18還有那撒在荊棘裏的，就是人聽了道，19後來有世上的憂慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，結不出果實。20那撒在好土裏的，就是人聽了道，領受了，並且結了果實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
33耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道；34若不用比喻，他就不對他們講，但私下沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。
我們在先前已說明了比喻的意思，也說明，事實上比喻的內容不難明白。在此，容我們再停駐一會兒，看看四種不同的反應。
第一種是聽了道，撒但立刻把撒在人心裡的道奪去。我們本來想，為何種子要撒在路旁。這故然可以用新約時代在巴勒斯坦的農夫撒種的型態解釋，即隨手往田裡撒，當然有些種子會落在田外的路旁，也有落在田間的田梗上；但最直接的理解，是耶穌自己的闡釋，說這是比喻道被撒但立刻奪去的情境。
道既立刻被奪去，我們想何等可惜，即是說這人的心根本沒有機會領會。是撒但奪去得太快嗎？因經文說「立刻」。還是說，那本來就不是道種可長的心田，而是堅硬路旁？心裡剛硬的人，沒給主的道有甚麼機會在他心裡發芽。
第二種是聽了道，立刻歡喜領受，但沒有根，一有患難或迫害便立刻跌倒。這裡也和上一種一樣，有個「立刻」。這種的立刻回應，也讓撒種的人空歡喜一場。有人會自願、自認為是這種土淺者嗎？還是心裡自忖：還有別的可能嗎？我並不想作個信得淺的人，不想一下便移情別戀。
聽到比喻裡的第三種，聽者或有歎息的。反問自己說：我豈就是這聽了道，因世上憂慮、錢財的迷惑和各樣的私慾，把道擠住了而結不出果子來的人嗎！或許，這樣的反問是比喻所隱含的目的，是比喻所預設的理想的反應。即是說，那醒覺自己身陷這些人生困境的，心裡不正發出歎息嗎？結不出果子者，聽見比喻中這一點，豈不心有戚戚焉嗎？這分觸動，便是醒覺，便是福音，便是與主的靈的再相遇。
至於第四種，結好果子的土壤。不過，結多少倍卻不是聽了道的人的計算。那是道種自然該有的效應，是人對道該有的回應。若聽者願意，就欣然接受。若心中依稀感覺自己像是前面三種，可以說：主啊，我願作那好土，求主憐憫。
是的，馬可說：「照他們所能聽的，對他們講道」。是的，誰決定誰能聽或不能？只有那硬著心的人不願聽、不能聽。我們是主心目中的門徒，是願意聆聽而回應的好學生。真有願意的心卻聽不懂的時候，便主動的問：主啊！這是甚麼意思（四10）？