黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第七章
14耶穌又叫眾人來，對他們說：「你們都要聽我的話，也要明白。15從外面進去的不能玷污人，惟有從裏面出來的才玷污人。」17耶穌離開眾人，進了屋子，門徒就問他這比喻的意思。18耶穌對他們說：「你們也是這樣不明白嗎？難道你們不了解，凡從外面進去的不能玷污人嗎？19因為不是進入他的心，而是進入他的肚子，又排入廁所。」（這是說，各樣的食物都是潔淨的。）20耶穌又說：「從人裏面出來的，那才玷污人；21因為從人心裏發出種種惡念，如淫亂、偷盜、兇殺、22姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。23這一切的惡都是從裏面出來，且能玷污人。」
先前提到那些宗教領袖來挑毛病，這引發耶穌進一步講論甚麼才是真毛病。那些領袖只一味執著於外在的潔淨和儀文，並以此來定義一個人。他們如此在意死守這些規條，好處是可以把上帝的忠信，變為一條條可依循、用以守行為的條規。每次只要一再的把內心的不安，轉向這些宗教的外在行為，便可以成功的否定那些不安的種種原由。
人嘗試否定的內心之種種，包括各樣的「惡念，如淫亂、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。」人這些內在的心思，耶穌沒有掩飾的稱為惡念。基本上，這些心思的本質是邪惡的。看得仔細、留心其性質、直面它們，沒有一樣是願意安安份份地留在心裡。它們都會從心裡滲漏出來玷污人，不但影響己身，也影響他人。意思是說，任何一樣的發生，不但罪己，也罪人，侵犯他人、傷害他人、損壞他人。
或許，把這些字眼改為被動詞，也即是被惡念所害，諸如：被淫亂之思想和行為所牽引和玷污；被偷盜如產業、創意、想法、工資、機會等；被兇殺如無故被恨、被針對、被奪去人身自由；被姦淫，如被淫念所辱；被邪惡，即壞心眼、搶奪和破壞所污衊傷害；被詭詐諸如被人欺詐、奸計所陷害，被搬龍門、被剝削；被淫蕩，或自己陷於淫蕩中或被人所陷以致沉溺於淫蕩中；被嫉妒，即被人嫉妒，或人被你的嫉妒所傷，因嫉妒而心有毒火；被毀謗，人因利益、地位、受威脅以毀謗自保；被驕傲或許有點抽象，人被自私的私慾、自卑自大所充滿以致驕傲，也有被捧而驕者；然後是被狂妄，如驕傲一般是被一種自戀情意結、自大（self-aggrandizement）情意結的病態所困，諸如歷史上和當今一些魔君所表現者。
耶穌私底下才對門徒說這些，看似不讓眾人聽見，只有自己人才有這特權。話說先前被指控沒有洗手的是門徒。耶穌彷彿是要提醒他們，肉身的手洗不洗倒是小事，更重要的是你們的心。我們這讀福音書的，我們不是外人，自認不是法利賽人和文士的話，那麼我們可能也是經文中所說的門徒吧！我們的心又如何呢？是否被惡念所困？