黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第九章
14他們到了門徒那裏，看見有一大群人圍著他們，又有文士和他們辯論。15眾人一見耶穌，都很驚奇，就跑上去向他問安。16耶穌問他們：「你們和他們辯論甚麼？」17眾人中的一個回答：「老師，我帶了我的兒子到你這裏來，他被啞巴的靈附著。18無論在哪裏，那靈拿住他，把他摔倒，他就口吐白沫，牙關緊鎖，身體僵硬。我請過你的門徒把那靈趕出去，他們卻不能。」19耶穌回答：「唉！這不信的世代啊，我和你們在一起要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裏！」20他們就帶了他來。那靈一見耶穌，就使他重重地抽風，倒在地上，翻來覆去，口吐白沫。21耶穌問他父親：「他得這病有多久了呢？」父親說：「從小的時候。22那靈屢次把他扔在火裏、水裏，要治死他。你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」23耶穌對他說：「『你若能』，在信的人，凡事都能。」24孩子的父親立刻喊著說：「我信；求你幫助我的不信！」25耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污靈說：「你這聾啞的靈，我命令你從他裏頭出來，再不要進去！」26那靈大喊一聲，使孩子猛烈地抽了一陣風，就出來了。孩子好像死了一般，以致眾人多半說：「他死了。」27但耶穌拉著他的手，扶他起來，他就站起來了。28耶穌進了屋子，門徒就私下問他：「我們為甚麼不能趕出那靈呢？」29耶穌對他們說：「非用禱告，這一類的邪靈總趕不出來。」
這一幕是緊接於下山之後的事。話說他們回到其他門徒那裏會合時，看見有眾人圍聚著，其中有一些文士，和他的門徒辯論。耶穌一問辯論來由，原來是有人的孩子被啞巴的靈附著，情況嚴重。他對耶穌說：「無論在哪裏，那靈拿住他，把他摔倒，他就口吐白沫，牙關緊鎖，身體僵硬。我請過你的門徒把那靈趕出去，他們卻不能。」這問題的嚴重性，可以從被賦予權柄趕鬼的門徒都束手可見一斑。
以現代醫學角度閱讀這裏描述，這現象貌似癲癇（或稱腦癇）症。容我們稍停一停下來，體會那受折磨的孩子。在那時代，這問題完全叫人束手無策。當時的世界觀裏，身體的問題也歸咎於靈界──或許一個綜合現代醫學觀念和當時的世界觀的看法，這裏的「靈」，可以視之為一個看不見的、不可名狀的層次。孩子的父親說：「從小的時候。那靈屢次把他扔在火裏、水裏，要治死他。」可見，每次病情發作的時候，就是那「靈」揪住他的時候。
先前那作父親的提到耶穌的門徒束手無策之時，耶穌回答是：「唉！這不信的世代啊，我和你們在一起要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裏！」這「啞巴的靈」和不信有甚麼關係呢？還是說耶穌的門徒「不能」趕走，乃是由於不信呢？從先前門徒的愚頑來判斷，如果真的指他們是屬於這「不信的世代」的，也並非不可能。耶穌的反應是一種嘆息，就像先前有兩次提到他嘆息一樣。
於是門徒們「就帶了他來。那靈一見耶穌，就使他重重地抽風，倒在地上，翻來覆去，口吐白沫。」顯然那揪住這孩子生命的靈，看見耶穌而有反應。雖然這裏和之前的經文一樣，沒有揭露耶穌是誰，即後來約翰福音所要說的「道成肉身」的神，但在此這身分也是呼之欲出。你裏頭是否也有這樣的啞巴的靈呢？它是否也把你揪住呢？還是說，我們像門徒一樣，看著啞巴的靈所附的人，我們和那靈一樣的甚麼都不做，我們也被它吞蝕了，成了啞巴，在該說話，該發聲的時候，一句話都沒說上來，因為役於那靈。
求主憐憫我們，和那父親一樣說：「你若能做甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」我們真的需要幫助，需要憐憫。你是否醒悟？覺得自己似乎已被啞巴的靈所捆綁。耶穌和你直面的時候，看著你的時候，你是否靈裏悸動、不自主的被攪動？是的，那父親說：「你若能做甚麼」，耶穌對他說：「『你若能』，在信的人，凡事都能。」彷彿耶穌的回答是說，問題不在於我能不能，而是你能不能信；你若能信，我所能做的，根本不是問題。
哈利路亞，「孩子的父親立刻喊著說：『我信；求你幫助我的不信！』」這父親真的值得我們欣賞，他的醒覺和回應，也是我們該有的回應。我們不要作「不信的世代」，不要再「啞巴」，要開口說：「我願意信，我信，但求你幫助我的不信！」
這一次，非常有意思的，馬可說：「耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污靈說：『你這聾啞的靈，我命令你從他裏頭出來，再不要進去！』」為甚麼要等眾人都跑上來呢？有沒有留意到，耶穌斥責的是「聾啞的靈」，而非先前所說的「啞巴的靈」，在眾人都在場的時候。那斥責，直指人生命的核心，以靈稱之。禱告，從（心）靈裏出發，也對準對方的（心）靈，才會有效用，故此「那靈大叫一聲」，就離開了。不再聾，不再啞。不再聽而不聞，不再有口卻不發聲。