黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第十章
32他們行路上耶路撒冷去。耶穌在前頭走，他們很驚訝，跟從的人也害怕。耶穌又叫十二使徒來，把自己將要遭遇的事告訴他們，33說：「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將被交給祭司長和文士；他們要定他死罪，又交給外邦人。34他們要戲弄他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他；三天後，他要復活。」
方才說為他和福音捨棄生命所重視者，必在今世得百倍，並且要受迫害。耶穌和門徒便往耶路撒冷的路上去。這路的而且確，正是那受迫害的路。或許言猶在耳，所以經文說：「耶穌在前頭走，他們很驚訝，跟從的人也害怕。」或許，先前的幻想多多少少已變成忐忑，不知是否自己想像的那國即將實現，還是說迎面而來的是迫害和殺身之禍。
驚訝和害怕，兩種心情交織。不身歷其境，或許無法完全想像。或許他們先有一種身先士卒、視死如歸的準備。如果是你，這時候會有甚麼心情呢？有沒有可能臨陣退縮，且給予自己一個非常堂皇的理由。
耶穌三次向門徒預示自己被殺：
- 「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，三天後復活」（可八31）。
- 「人子將要被交在人手裏，他們要殺害他；被殺以後，三天後他要復活」（可九31）。
- 「看哪，我們上耶路撒冷去，人子將被交給祭司長和文士；他們要定他死罪，又交給外邦人。他們要戲弄他，向他吐唾沫，鞭打他，殺害他；三天後，他要復活」（可十33-34）。
第一次提到人子要被長老、祭司長和文士要棄絕；第二次沒提，只簡單提及交在人手裏；第三次提到被交給祭司長和文士，但卻沒有提到長老。整體而言卻比較詳細，特別提到他要被定死罪，被人戲弄、吐唾沫、被鞭打。這些大概都是門徒始料不及的。
在第三次的預示之前，耶穌竟然對門徒說：「看哪，我們上耶路撒冷去。」這一個呼召，這一個「行路上耶路撒冷」，涵蓋於裏頭的，就是人子的被殺。他曾呼召他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我」（可八34下）。那正是他第一次預示被害之後所發出的呼召。
你信主之時是否聽過這樣的呼召，經過這些年日，曾有幾次聽見？或許才第一次聽見？