六月一日 (第76日)

黃厚基傳道

今日讀經

馬可福音第十三章

32「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的天使也不知道,子也不知道,惟有父知道。33你們要謹慎,要警醒,因為你們不知道那時刻幾時來到。34這事正如一個人離家遠行,授權給僕人們,分派各人的工作,又吩咐看門的警醒。35所以,你們要警醒,因為你們不知道這家的主人甚麼時候來,是晚上,或半夜,或雞叫時,或早晨,36免得他忽然來到,看見你們睡著了。37我對你們所說的話,也是對眾人說的:要警醒!」

      不錯,「那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的天使也不知道,子也不知道,惟有父知道。」果然,重點不是去估計或推算甚麼時候。不過,有意思的是,正因不知道,所以才說「要謹慎,要警醒」。事實上「警醒」一詞,在短短幾節內,出現了四次。
      因為沒有人知道那日子、那時辰,幾時發生不只是個謎,還是個隨時會發生的事。何時和隨時弔詭的並存著。這製造出一種緊迫意識。耶穌用一個比喻來說明:「這事正如一個人離家遠行,授權給僕人們,分派各人的工作,又吩咐看門的警醒。所以,你們要警醒,因為你們不知道這家的主人甚麼時候來,是晚上,或半夜,或雞叫時,或早晨,免得他忽然來到,看見你們睡著了。」 
      這裡出現了一個和時間沒有直接關係的重點:受託。如果說那日子、那時辰說的依然是人子復臨的事,重點已經不完全是祂要來掌王權的事,而是僕人有沒有忠心。警醒,不在於會不會錯過人子復臨;警醒,不在於上帝國在人子復臨的時候成就(耶穌的門徒或許仍然是這麼想的)。而是在於隨處隨在,都當作祂復臨的那日子、那時辰。問題是,你認為你當忠心做甚麼嗎?問題是,你當如何忠心的活呢?