王萍萍傳道
啟示錄九12-21 (1)
12第一樣災禍過去了；看哪，還有兩樣災禍要來。13第六位天使吹號，我聽見有聲音從神面前金壇的四角發出來，14吩咐那吹號的第六位天使，說：「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」15那四個使者就被釋放；他們原是預備好，在特定的年、月、日、時，要殺人類的三分之一。16騎兵有二億；他們的數目我聽見了。17我在異象中看見那些馬和騎馬的：騎馬的穿著火紅、紫瑪瑙及硫磺色的胸甲；馬的頭好像獅子的頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中噴出來。18從馬的口中所噴出來的火、煙和硫磺這三樣災害殺了人類的三分之一。19馬的能力在於牠們的口和尾巴；牠們的尾巴像蛇，有頭，用頭來傷害人。20其餘未曾被這些災難所殺的人仍舊不為自己手所做的悔改，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，用金、銀、銅、木、石所造的偶像。21他們也不為自己所犯的那些兇殺、邪術、淫亂、偷竊的事悔改。
出埃及記十二29-30
29到了半夜，耶和華把埃及地所有頭生的，就是從坐寶座的法老，到關在牢裏的人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。30法老和他眾臣僕，以及所有的埃及人，都在夜間起來了。在埃及有大大的哀號，因為沒有一家不死人的。
第六號之災也是第二樣災禍。這災與出埃及記的第十災相似，都是殺人的，帶來了死亡。有別於第五號角的蝗蟲之災雖然帶來痛苦，卻不叫人死(九5-6)，這裏讓我們看見上帝審判的力度不斷在遞增，好似出埃及記的十災一樣，但遺憾的是最終人仍然不肯悔改(九27)。與第五號角相同，兩樣災禍都是來自上帝的吩咐。這個異像描述上帝從「金壇的四角」發出審判的信息，釋放四位被關在大河邪惡的天使出來殺人類的三分之一。
根據摩西律法，祭壇象徵著上帝的同在與保護，無意中犯罪的人,若逃到上帝的壇那裏，抓住壇的角,就能得著保護(出二十一14)。所羅門時，他的兄弟亞多尼雅因奪權陰謀敗露，就逃到會幕，抓住祭壇的角，以求保命; 結果，所羅門放了他回家(列上一50)。但九13提到有聲音從「金壇的四角」發出來，帶出來的卻是審判的信息。上帝開始回應眾聖徒向衪發出的呼喊伸冤(六9-10)及禱告(八3-5)，上帝要彰顯衪的公義，為聖徒伸冤。
「金祭壇」的典故讓我們認識上帝，即是施恩的主，也是審判的主。恩典和審判是一體的兩面，因此，當我們來到上帝的面前，一方面要感恩，另一方面也應該敬畏。上帝是慈悲憐憫的、也是聖潔公義的。在審判的日子來臨時，上帝一定會審判那些藐視上帝的恩典和救恩的人; 特別對那些殘害衪子民的人，上帝會給予嚴厲的報應。
思想:
- 省察自己對上帝的態度。敬畏、隨意亦或將就湊合?
- 我是否懂得感恩? 上帝對我的恩典是？
你的禱告: