陳郭施惠傳道
享福之道
這是另一首在上行之詩內的智慧詩（智慧詩的定義在前一篇提到）。同樣，詩歌的邏輯很簡單：凡是敬畏耶和華的人，便能安居樂業生兒育女，包括一至二節的個人層面──得享豐足；三至四節的家庭層面──圍在桌子旁的形容，顯示家庭和諧親密；五至六節的國家層面──培育敬畏耶和華的下一代，讓國家被建立，耶路撒冷的興旺可以承傳下去。
確實，如傳道書所說，「看哪，我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他應得的報償。而且，一個人蒙神賞賜財富與資產，又使他能享用，能獲取自己當有的報償，在他的勞碌中喜樂，這是神的賞賜。」（傳五18-19）在日光之下，能享受勞碌得來的好處本是美事，然而，我們不可忘記日光之上的事；要知道在地上的總有一天逝去，都是虛空、捕風，唯有謹記尚有氣色的時候，當記念造我們的主（傳十二1），敬畏神，謹守祂的誡命（傳十二13），才是王道。
思想：
- 「其實，敬虔加上知足就是大利。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去；只要有衣有食，我們就該知足。」（提前六6-8）回顧你的人生，為天父所賜給你的福樂感恩。
- 默想這個禱告：「我求祢兩件事，在我未死之先，不要拒絕我：求祢使虛假和謊言遠離我，使我不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食。免得我飽足了，就不認祢，說：『耶和華是誰呢？』又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」（箴三十7-9）
你的禱告：