黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第四章
1耶穌又在海邊教導人。有一大群人到他那裏聚集，他只好上船坐下。船在海裏，眾人都靠近海，站在岸上。2耶穌就用許多比喻教導他們。在教導的時候，他對他們說：3「你們聽啊，有一個撒種的出去撒種。4他撒的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃掉了。5有的落在土淺的石頭地上，因為土不深，很快就長出苗來，6太陽出來一曬，因為沒有根就枯乾了。7有的落在荊棘裏，荊棘長起來，把它擠住了，就結不出果實。8又有的落在好土裏，就發芽長大，結出果實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」9耶穌又說：「有耳可聽的，就應當聽！」
話說馬可福音第一個比喻乃是上文提到的布和衣服，酒和皮袋的比喻，雖然馬可沒有明說耶穌在用比喻，直到三章二十節才提到耶穌對他們（文士）說一國自相紛爭和把壯士綁起的比喻（三23-27）。在氣氛上，我們可以從那裡讀到第四章三十三和三十四節說：「耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道；若不用比喻，他就不對他們講，但私下沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。」
話說耶穌在海邊用比喻教導人，試想像你今天就像當天的門徒一樣，或是群眾中其中一人，聽著耶穌說著撒種的比喻。
經文中明顯呈現一個三文治結構，一至九節對應於十三至三十四節，其中第九節又可以說直接對應於三十三和三十四節，重點在聽或不聽。這又等於是夾心層（十至十二節）的重心。
這比喻的道理很簡單，就是種子撒在好土就結三十倍、六十倍或一百倍的果子；反之，有些種子卻根本撒在不可能長甚麼的路旁，有的是沒有生長潛力的淺土，有的就是環境不理想。其實大概不會有人真的不明白吧！
或許我們往下讀之前，且停一停聽耶穌所說：「有耳可聽的，就應當聽！」任何一位猶太人都知道。申命記六章四至九節說：「以色列啊，你要聽（šᵉmaʿ）！耶和華——我們的上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的上帝。我今日吩咐你的這些話都要記在心上，也要殷勤教導你的兒女。無論你坐在家裏，走在路上，躺下，起來，都要吟誦。要繫在手上作記號，戴在額上作經匣；又要寫在你房屋的門框上和你的城門上。」這「示瑪」（shāmaʿ），即你們當聽，乃是世世代代的經訓，也是律法書（妥拉）的中心思想。
人為甚麼會不聽呢？或許以賽亞會有一點洞見。且待下回分解。