黃厚基傳道
今日讀經
馬可福音第七章
1有法利賽人和幾個從耶路撒冷來的文士聚集到耶穌那裏。2他們曾看見他的門徒中有人用不潔淨的手，就是沒有洗的手吃飯。3法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，若不按規矩洗手就不吃飯；4從市場來，若不洗淨也不吃飯；他們還拘守好些別的規矩，如洗杯、罐、銅器、床鋪等。5法利賽人和文士問他說：「你的門徒為甚麼不照古人的傳統，竟然用不潔淨的手吃飯呢？」6耶穌對他們說：「以賽亞指著你們假冒為善的人所預言的說得好。如經上所記：
『這百姓用嘴唇尊敬我，
他們的心卻遠離我。
7他們把人的規條當作教義教導人；
他們拜我也是枉然。』
8你們是離棄上帝的誡命，拘守人的傳統。」9耶穌又說：「你們誠然是廢棄上帝的誡命，為要守自己的傳統。10摩西說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必須處死。』11你們倒說：『人若對父母說：我所當供奉你的已經作了各耳板』（各耳板就是奉獻的意思），12你們就容許他不必再奉養父母。13這就是你們藉著繼承傳統，廢了上帝的話。你們還做許多這樣的事。」
耶穌得罪了這些宗教領袖——法利賽人和從耶路撒冷來的文士嗎？以致他們總是不放過任何機會要來捉耶穌的把柄。讀懂他們的心態，我們便也學習到如何辨識那出現於今天教會中的相似現象。我們甚至懷疑，那些從耶路撒冷來的文士，不是碰巧路經這裡，而是刻意下來如「查案」般加以「審查」的。
話說這些宗教領袖（有可能是法利賽人，因下文續提他們）曾看見耶穌的門徒吃飯之前沒有先潔淨手才吃。其實，本來，那是為祭司供職獻祭所設的例（出三十18-21；四十31-32），而非應用於全民。據悉是後來才實行的，故此說這些法利賽人和文士是「拘守人的傳統」。
耶穌對於他們的質疑所作的回應是引述以賽亞書廿九章十三節裡上主藉先知對以色列的責備所說：「這百姓用嘴唇尊敬我，／他們的心卻遠離我。／他們把人的規條當作教義教導人；／他們拜我也是枉然。」我們若留意耶穌一般在引述舊約經文的時候，總是有種氛圍，即預設他的受眾不只熟悉所引述的那經文，而是那經文背後的上下文和背景。若是如此，我們不妨再追溯該段以賽亞書的經文的上文。比如說其中提到：
因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，／遮住你們的眼，／眼就是先知，／覆蓋你們的頭，／頭就是先見。／所有的默示，在你們看來都如封住的書卷，人將這書卷交給識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為它封住了。」又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」（賽廿九10-12）
這班法利賽人與文士是當時的聖經專家，在識字率甚低的古代，便是那識字的少數。然而，最為諷刺的是，他們卻是真正不明白所讀的律法書和誡命的人。耶穌以他們不孝敬父母，反而以宗教名義把用來照養父母的錢，拿來作奉獻，履行宗教任務，諷刺他們其實根本沒有謹守上帝的話，且在其他方面也如此，是虛有其表的偽善者。