六月二日 (第77日)

黃厚基傳道

今日讀經

馬可福音第十四章

1過兩天是逾越節,又是除酵節,祭司長和文士在想法子怎樣設計捉拿耶穌,把他殺掉。2他們說:「不可在過節的日子,恐怕百姓生亂。」

      根據敘事,進入經文第十一章(札記第五十九日),耶穌進城,來到耶路撒冷。一般說法,那是後來聖週的開始(那一日教會傳統稱為棕樹主日),也就是耶穌為人在世最後一個星期。「過兩天是逾越節」,我們知道那會是耶穌受害釘死的那一日。可是,是歷史的弔詭還是人事的弔詭呢?明明祭司長和文士是說:「不可在過節的日子,恐怕百姓生亂。」即是說,萬萬不能在逾越節或除酵節中任何一天發生甚麼事。
      「恐怕百姓生亂」,這是怕引起騒動,怕引來羅馬當局的鎮壓?怕因此被牽連?到底他們怕甚麼?他們怕的是百姓、群眾,一些不在他們計算和控制下的因素。可是他們那分想除掉耶穌的想法,就是一直糾纏著他們,猶如心魔。先前耶穌在聖殿裡所做、所說的,實在撩到他們的痛處了。整個祭祀系統中的彼此包庇、「官官相衛」,以及和羅馬政權的利益和權力的輸送,雖不致被耶穌推翻,如那被他推翻的兌換銀錢的桌子一樣。但那一分潛在的擔憂,就是纏繞在他們心裡,時不時就冒出,就是不整治一下耶穌,日子就是過得不安樂。
      你說有這樣的人嗎?我相信你或許也遇過。到底甚麼原因造成的呢?缺乏安全感?嫉妒?害怕?這些都和上帝國的特質相反。這分「想法子怎樣設計捉拿耶穌,把他殺掉」的心思意念,成了他們的主人,驅使他們不由自主的行動。結果,時機上真的是陰差陽錯,偏偏想避開這節期,除滅耶穌的機會卻是自動送上門來。且待下回分解。