五月十日

蔡于鳳儀傳道

啟示錄十五2

2我看見彷彿有攙雜火的玻璃海;又看見那些勝了那獸和獸像,以及牠名字的數字的人,都站在玻璃海上,拿著神的豎琴。

約翰看見玻璃海的異象,是接續「莊稼和葡萄」的異象,也是十二章開始至此段落中最後一個異象。之後的十五章5節至十六章21節是七碗之災的記述。

  二獸的跟隨者被審判與刑罰之後,在天上有慶祝大會。那群勝了「那獸和獸像,以及牠名字的數字的人」乃在上帝權能的審判中得勝的兒女,站在玻璃海上。勝了「獸像」「牠名字的數字」「勝了那獸」的說明,拒絕宗教及政治效忠而拒拜獸像;拒絕經濟利益妥協而拒受獸印,羔羊的跟隨者雖然付了極大的代價,但如今可以站在玻璃海上,「拿著神的豎琴」,得著在上帝面前事奉祂的榮耀。

  約翰在十三章所暗引的但以理書第七章中,從上帝寶座而出的,是「如河的火」(但七10),而四獸中最強大的第四獸,卻因其頭上之角,說了「誇大(褻瀆)的話,我正觀看的時候,那獸被殺,身體被毀,扔在火中焚燒」(但七11)。因此約翰在此應是使用但以理書,並將其審判之火,和四章6節寶座前的「玻璃海」結合,好突顯上帝審判的權柄和大能。在祂收割並踹踏葡萄的異象中,在血流一千六百個競技場之遠,並有馬的嚼環之高的畫面中(十四17-20),上帝審判的權能已經顯明。

思想:

  1. 站在玻璃海上的眾人,他們勝了那獸,他們為勝利付上代價,就是拒絕。你之前曾覺得妥協是藝術嗎?你如今有如何的想法?
  2. 你有想過你手拿神的豎琴時,你會有的感受是榮耀、喜樂、滿足、……?請一五一十寫出來。

你的禱告: