五月十九日

蔡于鳳儀傳道

啟示錄十六12-16

12第六位天使把碗傾倒在大幼發拉底河上,河水就乾了,為要給從日出之地所來的眾王預備道路。

13我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍的口、獸的口和假先知的口中出來。

14他們本是鬼魔的靈,施行奇事,到普天下眾王那裏去,召集他們在全能者神的大日子作戰。

15看哪,我來像賊一樣。那警醒、穿著衣服的人有福了;他不至於赤身而行,給人看見他的羞恥。

16於是,那三個鬼魔把眾王聚集在希伯來話叫作哈米吉多頓的地方。

約翰藉著第六位天使倒碗在幼發拉底河上的動作,拉開了末日之戰的序幕。約翰看見「三個污穢的靈,好像青蛙」。這三位乃是紅龍、海獸和陸獸;約翰在這裡以及往後的經文(十九20;二十10),讓陸獸以假先知之身分出現;因牠叫人拜海獸,正如假先知引誘人遠離上帝,膜拜偶像。在14節開始,約翰就明白地告訴我們,如蛙的污穢之靈,乃能行奇事的「鬼魔的靈」。這和埃及術士在出埃及記中的角色是完全一樣的。

  鬼魔之靈「召集他們在全能者神的大日子作戰」,末日之戰所牽涉到的,不只是教會和世界(眾王)之間的衝突,也包括了靈界的面向。因此這末日之戰,是上帝對撒但的墮落,以及牠引誘亞當犯罪之事的總結。在那日子之中,萬國因其逼迫和苦害上帝的子民要受到審判;上帝的榮耀要得著彰顯,而祂的大能要為這個世界所知曉。

      「看哪,我來像賊一樣」,這是人子再臨的時刻。猶如盜賊何時要來完全無法預測,警醒自然就成了聖徒等候主來的必要態度了。此一提醒乃是一個祝福。但就內容而論,這個提醒卻是一個「穿著衣服……不至於赤身而行,給人看見他的羞恥」的警語。因為若不如此,在人子忽然臨到之時,我們是赤身露體,羞於見祂,至終要面對審判?還是身穿潔白的細麻衣跟隨祂而來,審判龍獸集團呢?   此末日之戰要如何發生呢?在第六碗結束之際,我們只看見為鬼魔之靈所招聚的眾王,同聚在哈米吉多頓,[1]但戰事尚未開始……

思想:

  1. 有「龍的口、獸的口、假先知的口」在說話。求上帝保護我,賜我明辨的智慧。
  2. 「我來像賊一樣」,讀啟示錄的過程,你覺得約翰的重點在於提醒你如何生活以迎接未來?還是更好、更準確的預測將來?

你的禱告:


[1] 嘗試要將此一戰役,侷限在某一個特定位置,不論是羅馬,迦密山或是米吉多城,都似乎不可取。因為在此戰役中,所有的世人,不論男女老少,或是種族,都要參與其間,而此戰役的性質,更非軍事,政治,社會或是經濟的鬥爭,而是屬靈的爭戰。在此戰役中,上帝將要審判現今這個舊世界,並將之更新為新天新地;而藉此戰役,上帝也要完全實現祂從創世以來所定下的永恆計劃。