黃厚基傳道
今日讀經
約翰福音第十八章
28他們把耶穌從該亞法那裏押解到總督府。那時是清早。他們自己卻不進總督府，恐怕染了污穢，不能吃逾越節的宴席。29於是彼拉多出來，到他們那裏，說：「你們告這人是為甚麼事呢？」30他們回答他說：「這人若不作惡，我們就不會把他交給你了。」31彼拉多對他們說：「你們自己帶他去，按著你們的律法問他吧！」猶太人說：「我們沒有殺人的權柄。」32這是要應驗耶穌所說，指自己將要怎樣死的話。 33於是彼拉多又進了總督府，叫耶穌來，對他說：「你是猶太人的王嗎？」34耶穌回答：「這話是你說的，還是別人論到我時對你說的呢？」35彼拉多回答：「難道我是猶太人嗎？你的同胞和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」36耶穌回答：「我的國不屬於這世界；我的國若屬於這世界，我的部下就會為我戰鬥，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬於這世界。」37於是彼拉多對他說：「那麼，你是王了？」耶穌回答：「是你說我是王。我為此而生，也為此來到世界，為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話。」38彼拉多對他說：「真理是甚麼呢？」說了這話，彼拉多又出來到猶太人那裏，對他們說：「我查不出他有甚麼罪狀。 39但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人，你們要我給你們釋放這猶太人的王嗎？」40他們又再喊著說：「不要這人！要巴拉巴！」這巴拉巴是個強盜。
關於該亞法的記載也甚是有趣。先前提到：「於是亞那把耶穌綁著押解到大祭司該亞法那裏」（十八24）。然後插敘彼得第二和第三次不認主（十八25-27），才到這裡重提該亞法；可是卻也只是說：「他們把耶穌從該亞法那裏押解到總督府」（十八28），彷彿也沒有進到該亞法府上。
話說他們把耶穌押到了總督府，就是彼拉多那裡。由於後者是外邦人，他們怕因此而不潔淨，而逾越節近了，來不及行潔淨禮，便不進總督府。彼拉多也算是明白，遷就他們便到外頭去。他吩咐他們自己審判耶穌就好，但他們硬是要認定耶穌有死罪，並說若非如此，就不會把他帶到彼拉多那裡，這樣才可以借彼拉多之手執行羅馬政治的死刑。作者說：「這是要應驗耶穌所說，指自己將要怎樣死的話」（十八28）。話說先前作者已如此記錄耶穌自己曾說：「『我從地上被舉起來的時候，我要吸引萬人來歸我。』耶穌這話是指自己將要怎樣死說的」（十二32-33）。更早之前，他也對尼哥德慕說：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必須照樣被舉起來，要使一切信他的人都得永生」（三14-15）。
於是，彼拉多再回到總督府裡審問耶穌。對答之間，耶穌是不是王成為話題的焦點。彼拉多想搞清楚的是，耶穌被視為猶太人的王這一點有沒有真正的威脅。換句話說，他所做的是風險管理。他不想在他任期內出甚麼讓他丟掉官職的事。但耶穌既向他說明祂的國不在這世上。彼拉多就沒有理由擔心，也不必入他顛覆羅馬政權的罪。
為了再三確認，彼拉多對耶穌說：「那麼，你是王了？」可能他覺得耶穌所說，只是一個宗教狂的瘋言瘋語。而耶穌進一步的回答可能叫他更為確定是如此，也就更為放心了。耶穌說：「是你說我是王。我為此而生，也為此來到世界，為了給真理作見證。凡屬真理的人都聽我的話」（十八37）。這話本來是極具顛覆性的。這等於是說他是來世上作王的。但是耶穌卻又說，他是要給真理（真相）作見證，凡屬真理（真相）的，都要聽他的話。這可能又令彼拉多糊塗了。所以彼拉多才問他說：「真理（真相）是甚麼呢？」
真相是，彼拉多查不出耶穌有甚麼罪狀。所以決定釋放他。是的，按法律而言，耶穌沒有犯下甚麼罪。彼拉多也是多一事不如少一事。
真相是，這世界是祂所造的，只不過祂來到這世界，這世界卻不接受祂。 真相是，他自己的同胞首先拒絕了他。先不說我們會不會拒絕耶穌，標準答案是，我們一定不會。但更真實的是：我們今天是基於甚麼原因拒絕人呢？
