十一月十四日 (第32日)

黃厚基傳道

今日讀經

約翰福音第十九章

17耶穌背著自己的十字架出來,到了一個地方,名叫「髑髏地」,希伯來話叫各各他。18他們就在那裏把他釘在十字架上,還有兩個人和他一同被釘,一邊一個,耶穌在中間。19彼拉多又寫了一個牌子,釘在十字架上,寫的是:「猶太人的王,拿撒勒人耶穌。」20有許多猶太人念這牌子,因為耶穌被釘十字架的地方靠近城,而且牌子是用希伯來、羅馬、希臘三種文字寫的。21猶太人的祭司長就對彼拉多說:「不要寫『猶太人的王』,要寫『那人說:我是猶太人的王』。」22彼拉多回答:「我寫了就寫了。」 23士兵把耶穌釘在十字架上以後,把他的衣服拿來分為四份,每人一份。他們又拿他的內衣,這件內衣沒有縫,是上下一片織成的。24他們就彼此說:「我們不要撕開,我們抽籤,看是誰的。」這要應驗經上的話說:「他們分了我的外衣,為我的內衣抽籤。」士兵果然做了這些事。

有別於對觀福音,這裡沒有一個古利奈人西門替他背起沉重的十字架。作者說:「耶穌背著自己的十字架出來」,一直走到「髑髏地」,那等於是說死亡之地。這一刻,我們或許不知不覺之中已經遺忘,死亡正是耶穌得榮耀的時候。

耶穌被釘的罪名是「猶太人的王」,這算是一種羞辱吧! 用希伯來、羅馬、希臘三種語文公告,如詔告天下一般。這顯然不是祭司長所樂於見到的,所以馬上請彼拉多更正為「那人說:我是猶太人的王」,但彼拉多卻說:「我寫了就寫了。」將錯就錯,卻成了事實。耶穌本來就是猶太人的王。

榮耀和羞辱對比,我們知道耶穌視此時此刻為得榮耀的時刻,可是,現實裡士兵卻拿他的內衣來抽籤,不是他們想要他的衣服,而是為了羞辱。作者明白這小小插曲的意義是甚麼,就是要應驗詩篇二十二篇十八節所說。其實何只十八節,十六節說:「犬類圍著我,惡黨環繞我;他們扎了我的手、我的腳。」詩人心裡的感歎不也一樣預示著耶穌的遭遇。再說,我們若認識這種對舊約的迴響,我們還應該把詩篇二十二篇全篇讀一遍,詩人感歎自己被上主遺棄,被人嘲笑的苦況。

或許,就讓我們翻到這一篇詩篇裡去感受詩人的心情。反之,我們也可以想像我們的恩主既也如詩人所描繪般落魄不堪,必同樣可以體會我們各樣被人數落、打臉、忽視、踐踏的經歷。

你的人生有相似的遭遇嗎?這可以被視為你生命的熬煉嗎?就像人被放在爐裡熬煉一般。更美的或許是,你知道主在這些事上也與你同在。誠如作者所說,祂在你裡面,你也在祂裡面。