祭司與群體與社會的關係
讀經：利六24-30（祭司獻贖罪祭的責任）
24耶和華曉諭摩西說：25「你對亞倫和他的子孫說，贖罪祭的條例乃是這樣：要在耶和華面前、宰燔祭牲的地方宰贖罪祭牲；這是至聖的。26為贖罪獻這祭的祭司要吃，要在聖處，就是在會幕的院子裏吃。27凡摸這祭肉的要成為聖；這祭牲的血若彈在甚麼衣服上，所彈的那一件要在聖處洗淨。28惟有煮祭物的瓦器要打碎；若是煮在銅器裏，這銅器要擦磨，在水中涮淨。29凡祭司中的男丁都可以吃；這是至聖的。30凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒。」
先前贖罪祭的條例甚長，這裡是有關祭司獻上此祭的責任，相對非常短。有一點可能和先前的部分記載有所出入。在那裡，贖罪祭的皮和肉，都是要帶到營外燒掉的。但這裡只說：「若將任何贖罪祭的血帶進會幕，為要在聖所贖罪，那肉就不可吃，要用火焚燒。」但稍前幾節則指說「祭司要吃這祭物」。之前曾出現過祭司有分吃的祭肉是屬平安祭的，為祭司聖職禮所獻的祭，也如此。先前提到素祭之時，也提到祭司在聖處吃他們的分。
如果把焦點只是放在這贖罪祭的肉是給獻祭的祭司吃，當然最物質層面來說，這祭司從職事中得供應，但就其意義來說，祭司吃著肉，彷彿背負著這民的罪。弔詭的是，這祭牲既是贖罪用的，是承負人之罪的，但在被獻上之後，血已流出，無論是祭肉和血都已成聖，也叫所碰觸的人或物都成聖。在這過程完成後，有甚麼是污穢的呢？那煮祭物的容器，能洗乾淨的洗乾淨，能打碎的則打碎。
思考或默想問題：
- 你若犯了罪，靠甚麼再成聖？
- 耶穌基督如何成為你的贖罪祭呢？
你的禱告：