黃厚基傳道
今日讀經
約翰福音第十三章
36西門‧彼得問耶穌：「主啊，你去哪裏？」耶穌回答：「我所去的地方，你現在不能跟我去，以後卻要跟我去。」37彼得對他說：「主啊，為甚麼我現在不能跟你去？我願意為你捨命。」38耶穌回答：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以前，你要三次不認我。」
彼得啊，你想去哪裡呢？他想像耶穌要去哪裡呢？彼得感受耶穌像是在道別。但耶穌明明的對他們說：「但我所去的地方，你們不能去」（十三33下）。在彼得的追問之下，耶穌說彼得「現在不能」去，但將來卻要去。彼得卻言之鑿鑿的說：「我願意為你捨命。」
彼得不知道耶穌即將去死，不明白為甚麼他現在不能隨耶穌而去，不過，一貫熱血的他，不假思索的一句「我願意為你捨命」，後來竟然成真。早期教會傳統認為彼得為主殉道而死。這就應驗了以下這句耶穌的話：「『我實實在在地告訴你，你年輕的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。』耶穌說這話，是指彼得會怎樣死來榮耀上帝」（廿一18-19）。約翰福音成書的時候，彼得應早已殉道。
彼得不知道自己將來會殉道，更沒有想到自己會不認主。作者把這一段話一併記載在耶穌預告猶大會出賣他的同一幕，似乎暗示著同樣被預告會否認主的彼得，也只是百步和五十步之別。不過，作為對比，一個是心術壞了，一個卻是意志薄弱。後來，前者還要影響著後者。
一個人物，一個初期教會舉足輕重的使徒，在約翰福音作者的敘寫下如此出現，反映第一世紀教會群體如何記憶這位使徒。先是言之鑿鑿，臨危意志薄弱，終離出賣恩主一步之距，復在被問「你愛我嗎？」之後，作者路加敘述他被聖靈充滿後的勇敢，最後人追憶的是他為主殉道。我們今天也活在教會的實景裡，活在群體的記憶中，別人會如何追憶我們呢？
